Patrimoine vous dites?
Après la Seconde Guerre mondiale, la population
de Boucherville est passée de 3030 habitants en 1951 à 8182 en 1961. Puis, avec
les développements routiers, notamment ceux du pont-tunnel
Louis-Hippolyte-Lafontaine et de la route Transcanadienne d'une part et le
développement d'un parc industriel d'autre part, la population passe entre 1961
et 1971 de 8182 à 21072 habitants.
Ces deux décennies transforment Boucherville et entraînent une modification
radicale de l'occupation de son territoire et du mode de vie de sa population.
Des banlieues toutes semblables.
Ville-dortoir, la pelouse, la clôture, le BBQ, la piscine, le chien...
Tout pareil.
Le bungalow de banlieue mérite-t-il qu'on s'y intéresse? Se pourrait-il qu'il ait une valeur patrimoniale?
Depuis l’adoption de la Convention de l’Unesco sur le patrimoine immatériel (2003) et la Loi sur le patrimoine culturel du Québec (2011), on assiste à un élargissement de la notion même de patrimoine. De nouvelles approches et de nouveaux objets nous sont offerts pour nous approprier notre histoire. Cette notion de patrimoine est englobante et correspond aux nouvelles tendances véhiculées par les chartes internationales en conservation. Ainsi, le conseil du patrimoine de Montréal donne la définition suivante.
Le patrimoine désigne tout objet ou ensemble, natutel ou culturel, matériel ou immatériel, qu'une collectivité reconnaît pour ses valeurs de témoignage et de mémoire historique en faisant ressortir la nécessité de le protéger, de le conserver, de le mettre en valeur et de le transmettre. [1]
Cette approche nous permet de porter une attention particulière au développement résidentiel d’après-guerre qui compose une part importante du patrimoine de la banlieue. Dans les secteurs de Boucherville visités nous avons retrouvé, entre autres, des ensembles homogènes des premiers bungalows des années 1950 et 1960 fort intéressants. Ici, il s’agit de faire ressortir la spécificité et les caractéristiques de ces Ensembles urbains d’intérêt.
La protection et la valorisation de ces ensembles sont des leviers qui participent à la démocratisation et à l’élaboration de visions communes de manière à intégrer de nouvelles formes du patrimoine durables et significatives pour la communauté.
Alors que les premières lois visaient davantage la protection des monuments pour leur force de commémoration, la Loi sur les biens culturels engage l’État québécois dans l’articulation progressive d’une collection de biens, témoins significatifs pour toute la collectivité, de son histoire, de sa façon de s’implanter en terre québécoise et d’en utiliser les ressources, de créer son propre langage architectural et esthétique, de produire ses outils, etc.
C'est cette nouvelle vision du patrimoine qui fait dire à l'historienne de l'architecture Danielle Pigeon
[qu'on] a enfin compris que le bungalow fait bel et bien partie de notre patrimoine architectural et que plusieurs de ces petites maisons présentent malgré tout des qualités indéniables. Et un demi-siècle d'existence joue certainement en leur faveur; pour les jeunes adultes actuels, le bungalow des grands-parents est devenu une véritable maison ancestrale! Enfin, comme l'a suggéré un de nos historiens, nos bungalows et nos frigos ne furent-ils pas d'autres formes de ce Refus global qu'on n'en finit plus de citer comme élément fondateur de notre modernité?[...]
Il est grand temps qu'on songe à préserver quelques beaux ensembles de cette architecture tellement représentative des façons de construire et d'habiter d'une époque charnière de notre histoire. [2]
Luc Noppen, professeur et directeur de la chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain à ESG, UQAM explique dans les vidéos suivants la valeur patrimoniale de l'ensemble Dorion Garden. Selon nous, ses explications s'appliquent tout à fait à des ensembles très semblables dans Boucherville, notamment dans les secteurs de la ville que l'on nommait à l'époque Domaine Racicot, Beaurivage Gardens, Carrousel, Villeroi ou De la Broquerie par exemple.
Nous croyons qu'il est maintenant pertinent de se questionner quant au futur des ensembles de bungalows de Boucherville témoins d'une époque et d'un certain art de vivre. Le cycle de l'appropriation et de la réappropriation perpétuelle par leur propriétaires successifs et de la pression foncière qu'exerce la valeur du terrain convoité sur lequel elles sont construites, ces maisons risquent maintenant de disparaître de notre paysage culturel au profit de cottages victoriens, de condos-en-série et/ou autres super-manoirs-avec-garages-triples.
La préservation de ces ensembles ne signifie pas qu'ils doivent devenir des musées figés dans le temps et que seules des opérations de restauration soient possibles. Il faut plutôt viser à ce que les interventions dans ces secteurs d'intérêts permettent leur évolution tout en conservant leur authenticité.
RÉFÉRENCES
1. Énoncé d'orientation pour une politique du patrimoine, Montréal, 2004, p.4
2. Pigeon, Danielle. (2006). École du bungalow. Cap-aux-Diamants, (84), p.19.